婦人謂嫁曰歸：內外之辨 · 深讀 B
婦人謂嫁曰歸
為何「嫁」即「歸」
一、原文職掌
原文
婦人謂嫁曰歸，反曰來歸。
《公羊傳·隱公二年》二、要義解析
古人認為婦人「從人者也」——在家從父，既嫁從夫。因此「嫁」不是離開，而是回到本應屬之處（夫家）。「歸」字，把婚姻定義為歸宿的轉移。
古代：從父
- 在家之歸
- 父家為本
現代：從夫
- 婚後之歸
- 新家庭為本
「嫁曰歸」把女性的生命階段，綁定在「關係對象」之上。
三、現代對應
傳統「從夫姓」「隨夫居」即是這套邏輯的遺緒。
現代法律已改，但語言習慣仍殘留類似預設。
四、政策啟示
檢視組織語言，別讓舊時的角色預設延續成不公。
用詞中性化，是制度進步的低成本的起點。